В русских СМИ было распространено заявление Республиканского славянского движения «Лад» в Казахстане. В нём обращается внимание на проявления ультимативного казахского национализма, объективно направленного на понижение статуса русского населения и дестабилизацию политической ситуации в Казахстане.
Ниже нашим читателям предлагается интервью с председателем движения «Лад» Макимом Борисовичем Крамаренко
— Максим Борисович, не могли бы Вы подробнее прокомментировать заявление движения «Лад» и рассказать об акции казахских национал-патриотов с точки зрения интересов русского населения, проживающего в Казахстане? И что, вообще, в последнее время происходит в республике? — Прежде всего, любые акции казахских национал-патриотов имеют под собой отчётливый антирусский дискурс. И этого вполне достаточно, чтобы русская организация и по долгу, и по совести публично отреагировала на это.
При этом ещё раз хочу напомнить, что Казахстан это этноцентристское государство, отличающееся от всех других постсоветских этнократий только имиджевыми характеристиками. Русское население не является субъектом в управлении государством и в качестве такового не имеет представительства в органах исполнительной и законодательной власти. Как и в других национальных государствах СНГ в республике ограничивается сфера применения русского языка, в школах сокращаются часы на его изучение, а делопроизводство переводится на казахский язык. Всё то же самое, что, к примеру, происходит и на «самостийной» Украине, только в других формах и темпах. Поэтому не должно быть на этот счёт никаких иллюзий.
В данном случае — я говорю о нашем заявлении — речь идёт не о локальной акции националистов, а попытке организации массовых протестов по всем областям республики. Напомню, что группа казахских национал-патриотов во главе с писателем Мухтаром Шахановым выступила против проекта доктрины национального единства, предложенной Назарбаевым, и объявила на 17 декабря (День независимости) бессрочную голодовку. Националисты пообещали, что голодовка не ограничится только Алма-Атой и Астаной, а распространится на регионы республики. Поставили, так сказать, властям ультиматум. Их поддержала прозападная оппозиция в лице ряда казахских партий.
Хочу сразу же отметить, что комплиментарных России партийных объединений в Казахстане нет. Говорю это для того, чтобы было понятно, на каком общественно-политическом фоне здесь происходят все сколько-нибудь значимые события.
Казахских националистов в проекте доктрины не устроил термин «казахстанская нация», формально (я это подчёркиваю) предполагающий гражданско-правовое равенство для всех этносов, проживающих в Казахстане. Они выступают за исключительное доминирование казахов, за титульную казахскую нацию и за немедленное и безальтернативное введение казахского языка во все сферы государственной жизни.
И это притом, что русское «нацменьшинство», а это 3 млн. только этнических русских из 16 млн. населения страны, и без того не обладает в Казахстане самостоятельным общественно-политическим статусом. Проект доктрины национального единства, по нашему мнению, является PR-муляжом, декоративной флеш-картинкой, консервирующую казахскую доминанту.
-Ссылка на «русских колонизаторов» сегодня уже больше не работает, поскольку все материальные и финансовые ресурсы и сама власть в республике — казахские. Казалось бы, чего ещё надо? Парадокс сегодняшней политической ситуации в Казахстане заключается в том, что резко обострилось внутриклановая борьба. И «русский фактор» здесь является только поводом для мобилизационной готовности враждующих элитных группировок на случай ухода от власти умеренного националиста Нурсултана Назарбаева. Свидетельством тому кадровые перестановки, коррупционные скандалы, суды, сливы компромата и соперничество силовых структур.
Казахский лидер стареет, и его — чисто по-азиатски — готовы «подсидеть» все те, кто лично ему обязан огромной собственностью и миллиардными капиталами. Поэтому мы и говорим о появлении новой «революционной» разновидности — национал-оранжизме. При смене власти в стране «революционную массовку» будут создавать не апелляцией к «демократическим ценностям», а при помощи националистических лозунгов. Для этого у казахских «баронов» есть и деньги, и административные ресурсы.
Другие, к примеру, экономические лозунги в Казахстане не срабатывают, и ставка делается на аульные массы, казахскую студенческую молодёжь, заполонившую города.
Недавний пример тому, студенческая манифестация под лозунгом «Казахстан для казахов» и стихийный митинг «декабристов» состоявшийся в Алма-Ате на площади Республики. Обращает на себя внимание тот факт, что и местные власти, и представители оппозиции были в оторопи от большого количества собравшихся. При этом оппозиция не планировала никаких протестных акций на этот день. А ещё раньше национал-патриоты официально отменили голодовку протеста. Закономерно возникают вопросы: тогда кто же народ на площади собрал, и не репетиция ли это грядущих событий?
Как считают эксперты, идейный вдохновитель национал-патриотов Мухтар Шаханов фигура несамостоятельная, и политические выгоды от этого получает прозападные силы в лице казахских оппозиционных партий. Более того, есть основания предполагать, что за всем этим стоит «третья сила» в недрах самой власти, готовая в схватке за власть выдвинуть «решающий аргумент».
Здесь невольно на память приходят декабрьские события 1986 г., когда также же «стихийно» собравшиеся многотысячные толпы казахской студенческой молодёжи вступили в открытое противостояние с властями и потребовали отставки первого секретаря ЦК Казахстана «русского Колбина». И совпадения здесь, на наш взгляд, неслучайны. В «стихийность» этой казахской массовки здесь никто не верит, поскольку документы о тех событиях до сих пор лежат под спудом в московских и казахстанских архивах.
Всё это я рассказываю для того, чтобы было понятно, что Казахстан «вещь в себе», и ситуация здесь может измениться очень быстро. Как мне представляется, в российских кругах существует некий стереотип стабильного и дружественного России Казахстана. Но это сегодня. Но далеко не факт, что так будет и завтра.
Мало кто понимает, что сегодня относительно пророссийский курс поддерживает государственник Назарбаев. После его ухода он может измениться прямо на противоположный. В новой казахской элите преобладают прозападные настроения и «вульгарный национализм».
Естественно, русское население всё это чрезвычайно беспокоит. Поэтому мы внимательно следим за событиями и стараемся, насколько это в наших скромных силах, работать на упреждение. «Русский вопрос» в Казахстане — это не только пресловутая «мягкая дискриминация» здешнего русского населения, но и вопрос большой политики, напрямую связанный с интеграционными процессами и российскими стратегическими интересами в ЦА. И потому мы рассчитываем, в первую очередь, на внимание нашего российского Отечества к реальному положению соотечественников в Казахстане и текущими событиями во внутриполитической жизни страны.
-Вы, Максим Борисович, были участником Всемирного конгресса российских соотечественников в Москве. Какие проблемы русского зарубежья Вы могли бы отметить, основываясь на собственном опыте общественной деятельности?-Ваш вопрос коррелируется с тем, что я сказал только что. Наличие консолидированного русского зарубежья один из важнейших компонентов российского влияния в СНГ и, соответственно, правового положения русских в бывших советских республиках. Россия подпирает русских, а русские подпирают Россию в границах её геополитических интересов. Хотелось бы, чтобы претворялся в жизнь тезис Владимира Путина, что Россия будет выстраивать свои отношения с другими государствами, принимая во внимание соблюдение прав российских соотечественников.
В принципе, я удовлетворён итогами конгресса. Они адекватны тому, что сегодня может Россия, так как я очень хорошо понимаю, что для российского руководства есть глобальные задачи, обусловленные необходимостью экономического и геополитического рывка. И в этом ряду проблемы Русского мира, конечно, важные, но не самые важнейшие.
Радует то, что русское зарубежье остаётся приоритетом во внешней политике России, о чём заявил президент Дмитрий Медведев. Особенно хочу отметить слова патриарха Кирилла об угрозе размывания русского ядра, которому был нанесён тяжелейший ущерб катаклизмами XX века.
Особенную тревогу у меня вызывает «деидеологизация» Русского мира, его внутренняя аморфность. Обезличенная «русскокультурность» без выделения носителя русской цивилизационной матрицы приводит к тому, что русское зарубежье становится всё более «интернациональным» и зачастую враждебным по отношению к русским и России. Беспокоит также формализованный процесс объединения организаций российских соотечественников, в котором любой случайный человек может объявить себя «русским вождём» и иметь право голоса. В подходах российского МИДа нет каких-либо оценочных критериев, позволяющих отделять зёрна от плевел. В результате Россия получает «других русских», не имеющих никаких обязательств по отношению к своему историческому Отечеству.
Впрочем, об этих и других острых проблемах строительства Русского мира хорошо рассказал Николай Бердников в обстоятельной статье «Проблема соотечественников: послесловие к Всемирному конгрессу», опубликованной на сайте «Русское единство». (http://rusedin.ru/2009/12/16/problema-sootechestvennikov-posleslovie-k-vsemirnomu-kongressu/). Затем она была опубликована на сайте «Русские в Казахстане» и на ряде известных русских интернет-ресурсов. Отсылаю Вас к этой публикации.
-И последний вопрос, Максим Борисович. Каковы миграционные настроения русских в Казахстане? Правы ли отдельные российские политики, говорящие о том, что миграционный потенциал исчерпан?-Скажу коротко, русские из Казахстана уезжают. На второй вопрос отвечу так: чушь. Полная. Те, кто это утверждает, в лучшем случае, элементарно недобросовестные люди, а в худшем — дезинформаторы.

Отношения собственности в сельском хозяйстве и особенности классовой борьбы в деревне

Для казахского национального сознания земля всегда была объектом особого почитания до уровня святыни.
В тенгрианстве, которое инерционно живет в душах казахов, земля вообще была одним из божеств.
Продавать землю для казахов было тем же, что и торговля телом родной матери на панели.
Но времена изменились, изменилось и сознание казахов и им уже «до фени», что правительство ввело частную собственность на основные формы землепользования.
Частная собственность на землю уже давно введена на землепользование в городах, в населенных пунктах, в промышленности и т.д.
Как-то президент объявил, что он будет дарить землю иностранцам в виде натурных грантов и ни один казах не съежился от этого ужасного заявления.
А на днях президент на Совете иностранных инвесторов заявил о намерении правительства РК передачи Китаю 1 миллиона долларов для выращивания сои и просо!!!
И это притом, что Китаю правительство и так в свое время, при решении пограничных споров, было передано 500 квадратных километров нашей территории.
И это притом, что уже тысячи квадратных километров переданы иностранным компаниям в недропользование.
Долго не решалась проблема введения частной собственности на сельскохозяйственные угодья.
Эта проблема вызвала много споров в обществе, трусливые патриоты ломали копья, взывали к совести нацию, но все кончилось тем, что ельбасы подписал указ о введение частной собственности на эту форму землепользования и споры также трусливо затихли.
Именно этот факт обнаружил низость казахского национального самосознания.
Я не оговорился, когда сказал, что наш народ обнаружил не низкость, а низость, если не сказать хуже, низкопробность национального самосознания.
Низкость сознания – это его не развитость, а низость сознания – это его продажность.
Если уйти от высокого и перейти к прагматике, то введением частной собственности на землю наше правительство заложило в фундамент казахской государственности противоречия, которые, в отдаленной перспективе, «аукнуться», необходимо, аграрной революцией.
Каким образом правительство заложило в основу государственности предпосылки аграрной революции?
Во-первых, частная собственность на землю в сельском хозяйстве вызовет, и уже вызвала, классовое расслоение в деревне, селе, ауле на класс крупных землевладельцев и сельских пролетариев, батраков. Начнется, и уже началась, классовая борьба в деревне, которая завершится несколькими изданиями казахской пугачевщины — «амангельдыимановщиной», и, наконец, аграрной революцией по образцу русского большевизма.
Если национальные буржуа платят зарплату не регулярно, с задержками, то сельские буржуа, помещики – нувориши, главы крестьянских хозяйств, чаще всего не платят деньгами, а платят натуроплатой: сеном, зерном, отходами производства.
До сих пор в Казахстане есть глухие аулы, где люди практически не видят денег.
И я из собственного опыта знаю, как люди отвечают лютой затаенной ненавистью новым доморощенным помещикам неопределенного статуса за свою скотскую жизнь, за унижения, за беспросветность.
Во-вторых, частная собственность на землю в деревне, введенная на фоне предполагаемого вступления РК в ВТО, обернется тем, что земля, как и казахская нефть, окажется, в значительной степени уже оказалась, в руках иностранного капитала, в руках иностранных банков.
Это значит, что классовая борьба в деревне кроме аграрного контекста, наполнится еще и антиимпериалистическим содержанием, что неизмеримо увеличит жертвы и издержки освободительной борьбы.
И этот поток антиимпериалистической борьбы в деревне необходимо сольется с таким же потоком борьбы рабочих в городе.
Но нужно заметить, что формирование земельных отношений в селе до сих пор не завершено, они индифферентны, запутаны, находятся в режиме ожидания.
Чего? Момента вступления Казахстана ВТО.
Вступление нашей страны в ВТО завершит и решение проблемы окончания натурализации земли.
Закон «О земле» введут в полное действие.
Землю отдадут вновь появившемуся казахстанскому классу помещиков и латифундистов и фермерам, а затем она через залог в западные банки плавно перетечет в собственность этих банков.
Когда царь Николай II и его премьер-министр П. Столыпин захотели отправить русскую землю на панель продаж с публичных торгов, то русский народ сразу же устроил им 17-й год, зарыл их в эту же землю, и призвал к власти большевиков, которые не стали продавать ее, родную, и даже сохранили общины в виде колхозов.
Это и было предметным решением проблем в селе.
Запутанность земельных отношений на селе, устроенная казахским правительством обусловила и запутанность форм хозяйствования в сельском хозяйстве.
Сколько лет я вопрошаю:

Какую форму хозяйствования на земле избрало наше правительство? И не получаю ответа.
Теория аграрных отношений свидетельствует о наличии в сельском хозяйстве двух форм хозяйствования:
1) юнкерской, германской и
2) фермерской, американской.
А что выбрало наше правительство?
Вначале правительство развалило великое казахстанское сельское хозяйство, организованное на принципе крупнотоварного юнкерства, и пустило его по пути мелких крестьянских хозяйств, по пути так называемой фермеризации.
Это было выгодно Западу, так как с их пути убирался такой мощный конкурент, как советское сельское хозяйство.
Тогда можно было бы подумать, что мы точно выбрали американский, фермерский путь развития сельского хозяйства.
Но такой путь предполагает огромные инвестиции в развитие ферм, но их вложения не последовали.
Фермы неуклонно стали хиреть, функционируя, до сих пор, на амортизационных остатках основных фондов угробленных и разворованных советских сельскохозяйственных предприятий, колхозов и совхозов.
В последнее время правительство стало декларировать, что будет развивать на селе крупнотоварное производство.
Но тогда возникает естественный вопрос:
Зачем было разрушать первоклассное кунаевское сельское хозяйство?
Можно предположить несколько ответов на этот вопрос:
1. Правительство деструктивно — непрофессионально и просто не способно или не знает, как поднять село.
2. Правительство сработало, как и положено компрадорам, и убрало с дороги американского сельского хозяйства мощного конкурента в лице сельского хозяйства СССР в целом и Казахстана в частности.
3. Правительство разрушило сельское хозяйство РК с целью подготовки условий передачи земли в собственность иностранных банков, которые сами определят, как им управляться на «нашей» земле.
Возможно, для этого и была организована огромная внутренняя миграция сельского населения за рубеж и в города Казахстана: из села убрали ударное, самое работоспособное и социально активное крестьянство, чтобы, в случае приватизации земли в пользу Запада, не кому было организовывать борьбу за национальное освобождение!
Я лично убежден, что село разрушили именно с этой целью.
Какой из этих ответов правильный? По-моему, все в разных ипостасях отвечают на вопрос о причинах разрушения советского сельского хозяйства.
Наше правительство и деструктивно, и не профессионально, и сознательно убрало с дороги продуктовых ТНК наше сельское хозяйство и подсадило нас на «ножки Буша» и подготовило условия для перекачки земли в банки Запада.
Таково внутреннее положение страны в контексте сельского хозяйства.
Финансовое положение РК

Финансовое положение страны отражает ее экономические отношения.Почему из Казахстана бегут капиталы?
Основные экономические ресурсы страны не принадлежат народу Казахстана, все доходы ТНК и иностранных компаний утекают за границу и не участвуют в ее экономической жизни. Мы удивляемся тому, как хорошо живут американцы, хотя в этом «повинны» сами, потому что львиную долю богатств страны отдаем им задарма и от страху лишится цепей рабства и нищеты. Извечно компрадорские правительства колоний никогда не верили в будущее своих стран и в свое будущее в них, и только поэтому хранили свои капиталы не на родине, а в метрополиях, которым прислуживали. Их капиталы тоже не участвовали в экономике своих стран.
Не участвуют в жизни страны и капиталы правящей компрадорской элиты и нашей страны.
Именно этим нужно объяснять систематическую гигантскую утечку капиталов казахской компрадорской буржуазии из Казахстана.
Особенно этот процесс усилился в условиях кризиса. Из страны в оффшорные зоны и на счета западных банков утекают и те доходы, которые формируются при продаже национальной доли в добыче углеводородов. Даже этих жалких крох хватило бы на создание новых отраслей промышленности и инфраструктуры государства, но их сразу уводят из страны. Из страны утекают и вполне легальные капиталы в неконтролируемые парламентом и Счетной палатой Национальный и Стабилизационные фонды, которые лежат на счетах американских банков, работают на американскую экономику и нам не холодно ни жарко от того, что эти фонды существуют.
По существу, деньги этих фондов нации не принадлежат, она ими не пользуется. Ими пользуется за скромные 2-3% сами американцы.
Эти фонды возникли сразу же после начала «казахгейтского» дела из «неизвестно» откуда-то взявшихся сумм и никто не может внятно объяснить их нормативный статус. За период кризиса из этих фондов израсходовано для «борьбы» с кризисом до 20 млрд. долларов, но страна никак не почувствовала их благоприятное воздействие на экономику. Этими миллиардами закрыли бреши в банках, которыми руководят близкие к власти горе — «бизнесмены». Из страны утекает, и значительная часть национального капитала хотя бы, потому что страна практически не производит ничего своего и импортирует в страну львиную долю товаров легкой и пищевой промышленности. В стране в обращении находятся только небольшие объемы капиталов мелкой, средней и небольшого числа крупной национальной буржуазии и капиталы самого правительства.
Почему в нашей стране такая огромная утечка капиталов? Потому что страной управляет правительство компрадоров. А кто такие компрадоры? Компрадоры — это буржуа, национальные по происхождению, но империалистические по интересам, то есть, национал — предатели.В чем сущность инвестиционной политики правительства? С начала «независимости» правительство убеждает нас, что вкладывает и привлекает огромные инвестиции в развитие нашей экономики. В Казахстан действительно вложены большие инвестиции. Каков расклад инвестиций в экономику страны?
Во-первых, львиная доля инвестиций вложена в нефтяную и газовую промышленность самими западными компаниями в реально собственные месторождения на территории Казахстана и в действительности наша страна к этим инвестициям не имеет никакого отношения, но в пропагандистских целях их показывают нашему населению как вложения правительства.
Во-вторых, значительная доля инвестиций вложена в нашу страну иностранными компаниями в другие прибыльные отрасли и к ним наша страна тоже не имеет никакого реального отношения.
Я знаю случаи, когда иностранные компании вложения средств из амортизационных фондов предприятий выдают за инвестиции, хотя, по глубокому существу, это вложения с того света «почившей в бозе» Советской власти!
В-третьих, наше правительство действительно вкладывает инвестиции в промышленность, но чаще всего и больше всего в те отрасли, которые обслуживают ТНК.
Например, правительство с помпой подает в СМИ информацию, что где-то в Актюбинске построена ТЭЦ по программе индустриально-инновационного развития, но когда вникаешь в информацию, то понимаешь, что построено это предприятия, главным образом, для обслуживания иностранных нефтедобывающих предприятий и никакого отношения к инновационному развитию страны не имеет.
Или, например, правительство вкладывает средства в строительство завода по производству синтетических труб, потребление которых предназначено для иностранных компаний.
И в то же самое время правительство не вкладывает инвестиции в строительство НПЗ для решения проблемы дороговизны нефтепродуктов в стране, добывающей 70 млн. тонн нефти в год.
В Иране литр бензина стоит 4 цента, в Казахстане 65-70 центов, то есть в 17 раз дороже!!!
А по производству нефти на душу населения наша страна значительно превосходит Иран.
У нас нефть могла бы стоить 1 цент.
Решить проблему резкого удешевления в нашей стране не трудно и не сложно.
Нужно просто в каждом регионе построить Нефтеперегонный завод.
Но почему их не строят? Это не выгодно компрадорской буржуазии.
Компрадорам выгоднее продавать нефть за рубеж: продавать в полных объемах нефть внутри страны – это значит, через рыночные отношения внутри страны продавать нефть по низким ценам.
Один карагандинский бизнесмен построил завод по переработке нефти в городе Шахтинске и погорел. Ему не откуда было взять нефть в стране, производящей 70 млн. тонн нефти в год!
Доходит до тупого абсурда: казахстанские бизнесмены покупают металл Миттала в Китае за 3000 километров, а не у себя под боком, в 8 км, у «АрселорМиттал», в Темиртау, где он стоит дороже импортного «китайского»!
Не вкладывает Казахстан больших инвестиций в сельское хозяйство, в сельскохозяйственное машиностроение, в развитие национально ориентированной инфраструктуры.
Например, давно назрела необходимость строительства трансказахстанской железнодорожной магистрали от Усть-Каменогорска до порта Актау с задачей связать все регионы страны в единый организм, но, увы.
Кто нибудь думал, как кустанайское или северо-казахстанское зерно попадает в зерновые терминалы Актау? Надо полагать, через Россию. Или через Юг страны околесицей на Север и на Запад Казахстана.
А это дорого, ненадежно, долго и далеко. Все помнят историю с нерешенной проблемой двойного налогообложения между Россией и Казахстаном.
И российские тарифы на провоз товаров по ее территории очень дорогие.
Например, чтобы привезти трактор МТЗ-100 с Беларуси Казахстан платит за его провоз по территории России туже сумму, что и стоимость самого трактора!
Подписанное соглашение о создании Таможенного союза между Беларусью, Россией и Казахстаном, которое будет введено в действие с 1-го января 2010 года, носит пока характер протокола о намерениях, чем реальный договор.
Я убежден, что договор об образовании Таможенного союза носит больше декларативный характер, как реакция властей на жгучее желание наших народов объединится.
Мне кажется, что это громко распропагандированный очередной свисток правительств РФ и РК, через который они выпустят пар недовольства наших народов медленными темпами объединительного процесса наших стран.
В такое святое дело как «железка» с Востока страны на Запад «наше» правительство вкладывать инвестиции не будет.
Почему сложилась такая ситуация? Просто потому что компрадором выгоднее ту ничтожную часть нефти, которую ТНК оставляет нам в виде подачки, продавать за рубеж и внутрь страны по мировым ценам, не предаваясь моральным сентенциям на темы заботы о благе собственного народа.
В-четвертых, правительство действительно вкладывает сравнительно не большие инвестиции в создание национально ориентированных предприятий, но, учитывая компрадорскую сущность нашего правительства и высочайший уровень коррупции в стране, можно утверждать, что народу от этих «благодеяний» перепадет очень мало.
Вывод: вся инвестиционная политика правительства направлена на обслуживание интересов ТНК в первую очередь, на обслуживание компрадорского капитала во вторую очередь и по остаточному принципу на обслуживание интересов нации.
Почему у нас нет фондовых и товарных бирж?
Проблема создания подлинной фондовой и товарной бирж стоит с начала «независимости» РК, а воз и ныне там. После переезда столицы в Астану стали говорить о том, что Алматы станет финансовой столицей страны, но, опять, увы. На KASE только занимаются тем, что сливают в ту или иную сторону разные валюты в интересах доллара и только. Почему? Да потому, что если у нас создать действительные финансовую и товарную биржи, то это создаст общенациональную необходимость акционирования экономики, котировок акций и регистрации товарных масс, например, того же зерна, на финансовой и товарной биржах. А из этого следует, что будет нанесен страшный удар по теневой экономике и вся теневая валюта и товарная масса всплывут на поверхность.
А это революция.
А кто ее будет делать? Нынешнее правительство?

Нет!

Вывод: нынешнее правительство не будет развивать финансовые и товарные биржи в РК только потому, что оно защищает интересы не национального, а компрадорского, теневого капитала.
Как возникла проблема дольщиков?

Еще одной проблемой, усугубившей тяжелое внутреннее положение страны, является проблема дольщиков. Как она возникла? Как-то один американский экономист сказал, что инфляция имеет одно место происхождения: Вашингтон. Наши дольщики тоже есть следствие финансовой аферы, начатой в США и «блестяще» завершенной доморощенными аферистами. Схема была не сложной. ФРС США не без влияния извне печатает «деньги», никак не обеспеченные товарной массой и отдает их, какой нибудь сомнительной компании, вроде Лемон Бразерс. Эта компания раздает их, каким нибудь жадным до дешевых денег казахов под 4-6%.
Казахские компании под пропагандистскую трескотню «верхов» об инвестициях начинают раздачу денег на строительство жилищ строительным компаниям, под ипотеку, на приобретение товаров широкого потребления, на малый и средний бизнес, под гарантии и без гарантий, в банках и автобусных остановках под, уже 15-25%!
За короткое время наши заемщики – банки второго уровня, догоняют долг Казахстана с 40 до 110 млрд. долларов при ВВП страны в 100 млрд. долларов!!!
Так вляпаться в долги, которые не выплатит уже ни одно поколение нации, за всю историю человечества не «умела» ни одна страна.
А американцы продолжают нам занимать и занимать, прекрасно зная, что даже если не выплатят долги бизнесмены и банки, то нефтедолларами выплатит само правительство, которое знает, что к их вискам приставлены пушки с американских авианосцев в Персидском заливе.
Ошалевшие от доступности таких денег бизнесмены и население без всяких оглядок начинают хватать кредиты под любые проценты и под любые гарантии. Начинается эйфория строительства жилья, вакханалия приобретений чего попало. Тут же просыпается теневой бизнес лохотронщиков, которых «крышуют» на самом верху пирамиды, и которые организовывают компании типа казахских «Рогов и копыт», и под обязательства обеспечить население не дорогим жильем по 300 долларов за квадратный метр, начинают сбор денег у населения. Само доверчивое население берет эти деньги либо в ипотечных банках, либо закладывая или продавая собственное жилье. Истратив немного денег на строительство фундамента, набив карманы огромными суммами, эти «рогокопытовые» компании «линяли» опять в тень, оставляя население с носом и без жилья, как нового, так и того, которое они закладывали в ипотечные банки. В итоге десятки тысяч остались без крыши над головой и с огромными долгами перед банками.
Дальше, хуже.
Дорогие кредиты компаниям и населению удорожают квадратные метры жилья и увеличивают риски не возвратов кредитов банкам. Дорогое жилье по 1500-3000 долларов США за квадратный метр никто купить не может, оно становится не ликвидным. Кредиты банкам не возвращаются. Лопаются как строительные компании, так и ипотечные компании и банки. Начинается цепная реакция не возвратов кредитов до самой Америки – прародительницы пустых денег. Лопаются американские ипотечные учреждения и банки.
Начинается Мировой кризис, длящийся до сих пор.
Начинается массовая безработица и массовые невыплаты обязательств по кредитам. Кризис нарастает.Обманутые дольщики, бездомные, должники, объединяются, пытаясь организованно решить свои проблемы.
Правительство берет на себя часть проблем дольщиков, широко это рекламирует, но тут же заявляет, что должники будут возвращать долги в банки в любом случае и любым способом, то есть даже единственным жильем.
Вывод: кризис на руку тем, кто его устроил: кому война, кому мать родна, кому кризис до дна, кому набитая мошна. Казахстан любым способом вернет деньги заемным банкам Америки, а наш народ любым способом вернет долги банкам ценой своей нищеты и полной обездоленности.
И это будет самым замечательным уроком, который капитализм преподал нашему народу.
А протестное движение получило в свои ряды десятки тысяч грамотных активистов. Так возникла проблема дольщиков, ипотечников, заемщиков и таким образом она завершилась.
Таков еще один аспект внутреннего положения Казахстана.

Вместо резюме
Внутреннее экономическое положение Казахстана обусловлено превалирующими отношениями собственности: частной собственностью ТНК на основную массу казахстанского промышленного потенциала.
Эти отношения прикрыты якобы национальной казахской государственностью, которая, по своему глубокому существу, есть лишь форма наемного менеджмента ТНК.
Казахская государственность есть форма наемного менеджмента ТНК!
Более чем скромные объемы национальной промышленности и сельского хозяйства, население страны – это всего лишь ненужные шумы в каналах связи систем управления гигантских ТНК. ТНК денно и нощно думают, как «списать» на свалку истории эти шумы, рухляди национальной экономики вместе с национальной буржуазией и народом страны. Национальные буржуа и народ страны, рабочий класс, спят и видят сон, как они зарывают в землю грабительские ТНК. Это стремление ТНК «списать» наш народ и подсознательное стремление нашего народа освободится от диктата ТНК, есть основное противоречие нашей национальной эпохи, и именно оно определяет, главным образом, внутреннее экономическое положение Казахстана. Но спящей нации пока невдомек, что «его» правительство – это слуги ТНК.
Когда нация — 15 миллионов казахстанцев, «додует», что правительство не просто заодно с ТНК, а что оно такая же их собственность, как и вся «наша» нефть, и что ТНК играют с этим правительством в «китайский бильярд» в своих разноцветных мошонках, и что правительство – это всего лишь их «наемные менеджеры», которых они могут уволить с работы, когда им захочется, то она выметет это правительство с треском вместе с ТНК, как это сделали венесуэльцы во главе с Уго Чавесом.

Да будет так.

Сакен Жунусов, www.geokz.tv

Политический контекст внутреннего положения РК определяет и его экономическое содержание.

Если внутренняя политика страны подчинена политическим интересам метрополий, и, прежде всего, прямо или опосредованно, США, то и внутренняя экономическая политика подчинена соблюдению экономических интересов империй.
Покажем это на примере отношений собственности в РК.
Замечу, что все части моей статьи о международном и внутреннем положении РК носят концептуальный характер.
Со временем по каждой озвученной мной позиции я напишу статьи, в которых изложу доказательную базу.

Отношения собственности в промышленности

Известно, что отношения собственности являются определяющими во всех общественных отношениях: «кто платит, тот и заказывает музыку».
Кто главный частный собственник в Казахстане?

Транснациональные компании (ТНК).

Какому капиталу принадлежит львиная доля акций в ТНК? Американскому.
Следовательно, контрольный пакет экономических, а значит и политических акций в «казахских» богатствах принадлежит США.
Академик Н. Надиров в «Казахстанской правде» 2-3 года назад озвучил цифры о том, что 85% главного богатства Казахстана, нефти и газа, по международным договорам, принадлежит не казахскому, а иностранному капиталу: американскому, английскому, французскому, итальянскому, китайскому и даже индийскому.
Казахстану принадлежит лишь 15% этих богатств.
Но, учитывая особенности нашей государственности, бесконтрольный авторитаризм, из этих 15% в казну попадает «с гулькин нос», а все остальное уплывает в оффшорные зоны.
Что действительно «творится» в нашей нефтянке не знает толком никто.

Это неизвестно и Западу.

Но когда начались систематические взрывы по всему белому свету, приписываемые террористам, в том числе и в лондонском метро, то английский премьер Тони Блэр начал громкую инициативу прозрачности в нефтяных делах.
Однако и эта инициатива такого влиятельного человека по большому счету ничего не дала.
Но можно посчитать и самим. Для иллюстрации. И тогда станут явными все «сальдо-бульдо» в нефтянке «нашей» «республики».
Казахстан добывает 70 млн. тонн нефти в год. В барреле нефти 159 кг, в тонне нефти 6 баррелей. Баррель нефти стоит 80 долларов. Тонна нефти стоит 480-500 долларов. Умножаем 500 долларов на 70 млн. тонн и получаем 35 млрд. долларов!
И это по праву могло бы принадлежать нам. Но нам из этой суммы «принадлежит» только 15%, то есть 5 млрд. долларов.
И большая часть этой суммы остается за границей.
Я никого не уверяю в достоверности информации, которую сейчас озвучу, но мне сообщили, что в Казахстан из 5 млрд. долларов «нашей» выручки от продажи нефти поступает только 300 тысяч долларов.
Если это действительно так, то лучше бы не заниматься нефтью вовсе.
Значит, в тех объемах собственности, сосредоточенных в «нефтянке», нашей стране практически ничего не принадлежит: все принадлежит ТНК и их «наемным менеджерам», правительству РК.
Напомню, что выражение «наемные менеджеры ТНК» принадлежит знаменитому мексиканскому команданте Маркосу.
Такое же, в принципе, положение и в газовой промышленности.

Теперь о прочей собственности в РК.

Кому принадлежит Карагандинский металлургический комбинат? Английскому капиталу в лице компании «АрселорМиттал».
Это предприятие Л. Миттал «приобрел» за 200 млн. долларов!
И ни одного казахстанца не жжет обида за такую практически бесплатную и преступную раздачу национального достояния.
Ведь самый последний чиновник правительства образованнее любого из наших ханов прошлого, но даже самый первый его чиновник не сравнится с дальновидностью наших правителей прошлого, оставивших нам в наследство такую огромную и богатую землю.
Я всегда в таких случаях вспоминаю историю с продажей индейцами своего острова Манхеттен за стеклянные бусы стоимостью 24 доллара.
Точно так ведут дела наши, правительственные индейцы во главе со своим тщеславным вождем, тоже «распродавших» наше национальное достояние за стеклянные бусы.
Такое же предприятие на Украине — «Криворожсталь», Миттал купил за 5,5 млрд. долларов США!
Кому принадлежат Джезказганцветмет? В значительной степени корейскому капиталу в лице корпорации «Самсунг» и в незначительной степени казахскому капиталу (37%).
Кому принадлежит значительная доля в Экибастузском угольном разрезе? Российскому капиталу.
Кому принадлежит значительная доля в урановой промышленности? Иностранцам.
Это особенно обнаружилось в недавнем скандале с делом бывшего руководителя АО «Казатомпром» М. Джакишева.
Вывод: в «прочей» собственности ее львиная доля тоже не принадлежит народу Казахстана.
Если наша страна не имеет львиной доли в своих же богатствах, то платит ли иностранный капитал налоги в должной мере?
Нет, не платит.
Именно поэтому само правительство под давлением оппозиции постоянно поднимает вопрос то о поднятии тарифов на транспортировку нефти по территории Казахстана, то о введении каких-то дополнительных налогов и т.д.
Из одной аналитической статьи я узнал, что, например, нефтяная компания «Шеврон», ведущая добычу нефти на Западе Казахстана, не платит налоги за недропользование, роялти.
Неуплаты за 10 лет нефтедобычи составили 6 млрд. долларов США!
Но самое поразительное, что и инвестиции, якобы вложенные «Шевроном» в добычу нефти, тоже составили 6 млрд. долларов США!
Это означает, что мы сами, казахстанцы, инвестировали добычу нефти для «Шеврон» из собственного кармана, а весь доход отдавали тоже этой компании.
Выходит, что мы еще и платим иностранным компаниям за то, что они нас грабят, колонизируют и эксплуатируют нещадно!!!
Ведь при Советской власти наша республика без всяких там американцев и прочих добывала нефть, руду, уголь, медь.
У нас была и есть первоклассная геологическая школа и первоклассные кадры горных инженеров.
Прозападные и пророссийские рабы сразу въезжают в такой спор аргументом, что у нас не было валюты, инвестиций.
Но это аргумент для невежд, не знающих, что лучшие инвестиции это труд людей, а деньги – это всего-навсего бумага – документ, подтверждающий факт эквивалентного обмена товарами.
Почему же тогда наши власти все отдали на откуп Западу? Потому что таковы были условия содействия Запада в деле реставрации капитализма в СССР: они нам «содействие» в реставрации капитализма, мы им в обмен – все наши богатства и землю.
Стоит ли после этого удивляться тому, что Саша Барон Коэн в своем фильме «Борат» представляет нас полными идиотами.
Например, компания «АрселорМиттал Темиртау» выведена из юрисдикции местных властей, налоги платит всего несколько процентов от доходов, а земельный налог до последнего времени составлял 4 млн. тенге!
Попробовал акимат города Темиртау через суд добиться увеличения налогов до 240 млн. тенге и ничего не высудил.
И в тоже время наши компании платят налог львиную долю своих доходов.
В Караганде была компания АО «Караганда Пауэр».
Вы знаете, Читатель, за сколько долларов эта компания «скупила» все энергетические объекты Караганды? За «кукиш» долларов!
То есть, она не заплатила за эти объекты, с их заниженной балансовой стоимостью 8 млрд. тенге, ни одного цента!
Когда мне в руки попал договор купли продажи, то я был поражен тем, что в графе «покупная цена» стоял прочерк!
В договоре стояло только две суммы: 50 млн. тенге в графе взноса неизвестно за что в сомнительный фонд «Сарыарка» печально известного теневика и беженца Виктора Розе и 180 млн. тенге в графе обязательств выплаты задолженностей по зарплате.
А какую чистую прибыль получала ежегодно компания «Караганда Пауэр»? 450-500 млн. долларов!
И вся прибыль уплывала за границу. При этом эта компания не делала реальных инвестиций в объекты энергетики Караганды.
Карагандинская оппозиция все годы деятельности компании «Караганда Пауэр» яростно боролась против нее, и она была вышиблена из страны только, когда стало известно о том, что она утаила от правительства 800 млн. долларов!
Теперь еще раз зададим уместный вопрос, который я задавал выше и более подробно на него ответим:
Почему правительство отдало основные, самые лакомые куски Западу и иностранному капиталу?
Во-первых, оно не умело, и не умеет управлять, оно было и осталось правительством разрушителей социализма.
А ведь известно, что те, кто способен разрушать, не умеет созидать.
Вот почему оно за 20 лет пребывания у власти так ничего путного и не создало.
Во-вторых, правительство было и осталось колониальным: приватизация в пользу западных ТНК — это плата за реставрацию капитализма главным богатством нашей страны — нефтью.
В-третьих, передача основных, самых прибыльных отраслей национальной промышленности ТНК, была способом скрыть от народа еще одну тайну приватизации: не я один предполагаю, что во все отрасли такого рода промышленности «верхи» «вкручивали» и свой интерес, свои комиссионные.
В-четвертых, «верхи» сознают, что они «временщики», а ТНК очень удобны для бесшумного перегона «откатов» с договоров в оффшоры и в западные банки на случай, если им придется рано или поздно «бечь» за кордон со своей исторической родины.
А «бечь» рано или поздно им придется.
Ведь не случайно кое-кто из представителей верхушки уже принял российское гражданство!
А что из национального богатства осталось национальному капиталу?
Национальному капиталу досталось то, что не захотел подбирать иностранный капитал и то, что в перспективе необходимо подлежало ликвидации после извлечения амортизационных остатков: машиностроение со 100% амортизацией, мелкий и средний бизнес, сфера услуг, пищевая и перерабатывающая промышленность, т.е. те отросли, которые не представляли интерес для ТНК и в которых нет миллиардных оборотов капитала и невысокий уровень прибылей.
Но и в этом случае не обошлось без исключений.
Например, если предприятие не очень крупных размеров оказывалось очень прибыльным, то туда продажными властями тоже впускались иностранные капиталисты.
Например, в той же Караганде есть очень прибыльные предприятия с прекрасной торговой маркой, пивной завод и конфетная фабрика, проданные иностранному капиталу: английскому и турецкому.
Национальному капиталу остались еще сферы ссудного и торгового капитала и то они обслуживают в основном только кредиты и товары, поступающие в страну извне в обмен и под гарантии тех крох, которые Запад нам оставил в виде подачки за то, чтобы мы удовлетворялись своим рабским положением.

Особенности классовой борьбы в промышленности

Особенности отношений собственности в промышленности РК накладывают свой отпечаток и на особенности социальных противоречий в обществе, главное из которых: классовая борьба.
Главная особенность классовой борьбы в Казахстане сводится к противоречиям между транснациональной буржуазией и национальным, казахстанским рабочим классом.
По объективным законам классовой борьбы такого рода противоречия необходимо дополняются содержанием национального освобождения.
Это пока не заметно. Но это пока.
Эта борьба в первую очередь вызвана невысокими заработными платами, их постоянными снижениями, штрафами, несвоевременными выплатами, унижениями, незаконными увольнениями, низким уровнем техники безопасности и т.д.
Непосредственным субъектом, персонифицирующим ТНК в межклассовых столкновениях между ТНКашной буржуазией и казахстанским рабочим классом, выступает колониальная администрация в лице акиматов всех уровней и правительства РК, верно, как сторожевые псы, бдящих интерес своих забугорных хозяев.
Поэтому выступления рабочих на нефтепромыслах Западного Казахстана, на шахтах и предприятиях АО «АрселорМиттал Темиртау» и АО «Казахмыс», отягощенные двойственностью задач рабочего движения, так не последовательны: рабочие пока плохо осознают предмет, подлежащий «мочке в сортире» классовой борьбы.
Вторая особенность классовой борьбы в Казахстане сводится к противоречиям между национальной буржуазией и национальным, казахстанским рабочим классом.
Острота классовой борьбы в этом случае ниже и вызвана практически теми же причинами, что и в первом случае.
Более того, национальные буржуа часто платят меньше иностранцев и часто не платят вообще, чего не делает или практически не делает иностранный капитал.
Хорошая иллюстрация к сказанному последние события в строительной корпорации «Куат Транссервис».
Систематические не выплаты заработной платы в течение продолжительного времени привели к тому, что рабочие корпорации начали активные выступления против произвола руководства корпорации.
Самое замечательное в выступлениях рабочих корпорации «Куат» то, что никто не ставит вопрос о санкциях на выступления: рабочие без оглядки на закон прут прямо к зданию главного офиса и к акимату города.
В настоящее время несколько десятков рабочих сели на бессрочную голодовку в знак протеста против систематических невыплат заработной платы.
Еще один замечательный пример: столкновение сил полиции и населения города Новый Узень 7 декабря 2009 года.
Эту информацию я вычитал на сайте Социалистического сопротивления Казахстана.
Там все происходило как 9 января 1905 года в Петербурге.
Вначале власти по согласованию с компанией «Узеньмунайгаз» через СМИ оповестили население о том, что начнется массовый прием на работу безработной молодежи города, детей нефтяников.
Утром 7 декабря у акимата города собирается до 3-х тысяч человек с целью подачи заявлений на работу.
Но акиматовцы запираются в здании акимата и не выходят к населению.
Собравшиеся безработные просят руководство акимата выйти к ним, но они не выходят.
Тогда народ двинулся к дверям акимата, но тут неожиданно появляется полиция и начинает силой, с применением спецсредств, в том числе и слезоточивых газов, атаку против мирного населения.
Разъяренный народ быстро смял полицию, и она была вынуждена спасаться в здании акимата.
Начался штурм акимата, были выбиты окна и двери, штурмовавшие ворвались в здание, но возможную расправу над местной властью и полицией остановили аксакалы.
Эти выступления есть ничто иное, как наглядные примеры классовой борьбы рабочего класса Казахстана с национальной буржуазией, но пока в экономических формах.
Придет время, рабочий класс необходимо конституируется в политическую партию в полной мере и тогда борьба неизбежно примет политические формы.
И тогда то рабочим классом будет поставлен вопрос о власти.
Невысокий уровень классового самосознания казахстанских рабочих, обстановка засилья иностранного капитала, заставляющая подсознательно солидаризоваться национальные буржуа и пролетариат, снижают накал классовой борьбы между ними.
Пока. Таково внутреннее положение РК в контексте промышленности.

(продолжение следует)

10 Декабрь, 2009
Автор:
Максим Калашников (Владимир Кучеренко)

Выскажем еретическую мысль, от которой у многих глаза на лоб полезут. Вопреки господствующему мнению, Советский Союз был более развитой цивилизацией, нежели США, Западная Европа и Япония…

Чуть не оглохнув от всеобщего возмущенного вопля, зададим встречный вопрос: а вы уверены, что легко сможете отличить более развитую цивилизацию от менее развитой? «Ну как же!» — скажете вы. — «Сравните убожество советских квартир и быта советского гражданина с жизнью простого американца или европейца. Сравните грязные улицы и подъезды советского Отечества с чистенькими немецкими городами…»

Но мы посмеемся. Какая цивилизация более развита: Западная Европа семнадцатого века или Римская империя первого столетия нашей эры? Вопрос, на первый взгляд, почти глуп. Конечно же, Европа XVII века! Она превосходит Римскую империю в ключевых моментах. В экономике у европейцев есть мануфактуры — предтечи фабрик с массовым производством и разделением труда. Европа ведет торговлю со всеми населенными материками планеты. Ее финансовая система намного сложнее римской. Богатства больше.

В технологиях превосходство еще разительнее. Европейцы умеют делать высококачественную сталь, производят чугуна и железа во много раз больше, чем Рим. Они используют не ручной труд рабов, а машины. Широчайшим образом используется энергия ветра, на реках стоят водяные колеса — источники энергии для механических молотов в кузницах. (Конец семнадцатого века — это первые паровые насосы капитана Севери и машина Ньюкомена) Европа развивает химию. У нее есть наука современного типа. Есть то, что полностью отсутствовало у римлян: порох, оптика, книгопечатание, компас, механические часы. Большие парусные корабли, способные напрямую пересекать океаны, а не жмущиеся к берегам. Перевозящие сотни тонн груза в своем чреве.

В военном деле есть огнестрельное оружие. Тяжелые пушки, ломающие самые прочные городские стены. Кавалерия со стременами (у римлян стремян не было). Многопушечные боевые корабли.

Наука? Даже сравнить нельзя. Медицина? И здесь европейские врачи далеко ушли от античных, зная о двух кругах кровообращения, роли внутренних органов, намного шагнув вперед в хирургии и медикаментозных методах лечения.

Кажется, вопрос яйца выеденного не стоит. Но попробуйте взять рядового современного обывателя и провести сначала по древнеримским Помпеям 30-го года нашей эры, а затем — по закоулкам какого-нибудь Нюрнберга 1601 года. Знаете, что он вам заявит? Что Рим — более развитая цивилизация! И судить он будет по чисто внешней стороне. Еще бы! В Помпеях — чистые широкие улицы, водопровод, канализация и туалеты в трехэтажных многоквартирных домах. Общественные бани-термы с бассейнами и первоклассным обслуживанием. А в европейских городах по улицам текут помои, вонь стоит несусветная. Горожане выплескивают кухонные помои и содержимое ночных горшков из окон. По улицам бегают свиньи, поедая нечистоты. Водопровод и канализация отсутствуют. Римляне ходят в чистых легких одеждах и нормально пахнут, а европейцы полторы тысячи лет спустя ходят в платье из грубого тяжелого сукна, пропахли потом и нечистотами, смердя немытыми телесами. К услугам римлян — настоящие магазины с услужливым персоналом, по которым любят ходить римские дамы. Таверны на любой вкус, включая самые чистые и красивые. Спортивные и гимнастические клубы. Отличный шоу-бизнес с театрами и цирками. Захватывающие зрелища с обилием крови, боев и обнаженного тела. А у европейцев? Душные и грязные харчевни. Примитивные лавки и рынки. Убогий театр, не идущий ни в какое сравнение с античным. В Помпеях двухтысячелетней давности обыватель нашего века обнаружит отличную изощренную порнографию, игрушки для интимных забав. Пойдя в публичный дом-лупонарий, он получит первостатейное обслуживание: все виды любви, во все отверстия, с обоими полами и гермафродитами. А что в Европе конца Средних веков? Публичные дома, где любовь одного вида от силы в двух позах, вонючие немытые проститутки, грубая и примитивная порнография без сцен содомии и группового секса.

И обыватель воскликнет: «Да Европа семнадцатого века — помойка и захолустье по сравнению с Римом первого века!».

Мораль: очень легко перепутать общества разных уровней. Особенно если низшее предстает в зените своей жизни, а высшее — лишь на заре своего существования. Так вот, Союз по сравнению с Западом был более высокой ступенью развития, однако не успевшей расправиться и развиться за краткую 69-летнюю историю (1922-1991 гг.)

И это печальная правда. Советский обыватель искренне считал более развитой страной Афганистан по критерию «там в магазинах все есть», не обращая внимания на то, что за витринами лавок есть полное отсутствие здравоохранения, дикая детская смертность, эпидемии дизентерии и холеры, грязная питьевая вода, систематическое недоедание, невозможность получить образование и сделать нормальную карьеру. Что в подавляющем большинстве капиталистических стран мира люди бедны, у них нет современной науки космической отрасли, ядерной энергетики.

Вы уверены, что, сравнивая СССР и Запад, не поступаете на манер пресловутого барана-обывателя?

Поэтому есть все основания полагать, что потенциально Советский Союз стоял по цивилизационному развитию выше американцев, европейцев и японцев. Разве он, намного уступая Западу по богатству и изначально отставая в промышленном развитии, не смог совершить рывка, на который у западных цивилизаций уходили век-два? Разве не сумел восстановиться после 1945 года, не прибегая к западным займам и гуманитарной помощи? Не смог создать альтернативную западной научно-техническую систему, во многом опережавшую их, таких богатых. Разве не брался решать задачи, до которых нынешний Запад только-только доходит? Мы первыми в мире создали единую энергосистему и систему газоснабжения, разворачивали на постоянной основе национальные проекты развития. ГОЭЛРО, пятилетки, Турксиб и БАМ, жилищная революция 50-х в виде массового доступного жилья хрущевок, которые на самом деле — сталинки. Вот наши достижения. Мы опередили Запад в деле развития общественного здравоохранения, на гораздо более скудных ресурсах смогли создать лучшую в мире систему образования и развития творческих способностей молодежи. Превзошли в этом богатейшую страну мира, США, где тупость учащихся стала притчей во языцех. Первыми победили эпидемии.

Мы смогли, уступая Западу в богатстве и индустриальном развитии, добиться паритета в вооружениях, заставить их трястись от страха перед нашей военной силой. Мы сорок лет смогли выдерживать бремя сверхдержавы, примерно вдвое уступая США по объемам валового национального продукта. Смогли исключительно на своих ресурсах построить ядерную отрасль и аэрокосмический комплекс, дававшие лучшие в мире образцы. Развили великолепную науку, разрабатывавшую такое, что иногда на десятки лет опережала свое время.

Даже когда наши верхи оглупели и повели очень тупую гонку вооружений, выбрасывая тьму ресурсов на помощь африканско-азиатским «строителям социализма», когда миллиарды улетали в трубу, в СССР не было голода (при пустых прилавках магазинов). Не было беспризорщины, превращенных в трущобы городских районов. Денег хватало на школы и вузы, науку и культуру, на ввод в строй нескольких новых предприятий ежедневно. И при этом мы жили на самых климатически неудобных, самых затратных и энергоемких землях планеты, постоянно борясь против «закона Паршева»!

Может ли Запад похвастать чем-то подобным? И сколько триллионов долларов ему бы понадобилось для решения задач такого размаха, где мы обходились миллиардами? Напомним, читатель: Запад постоянно кого-то грабил ради ускорения собственного развития: Южную и Центральную Америку, колонизированные Индию и Африку, отсталый Китай времен династии Цин, Яву и Суматру, выпотрошил Российскую империю после 1917 года и СССР в начале девяностых. А мы никого не грабили. Мы свершили титанические проекты исключительно за свой счет! Так кто же — более развитая цивилизация по базовым, так сказать, параметрам? И стоит ли считать критерием отсталости отсутствие в СССР борделей и ночных клубов?

Из окна на пятом этаже областного акмата Восточно-Казахстанской области выбросился 5 декабря помощник заместителя акима области Серика Абденова.
Трагедия произошла в субботу утром после разговора помощника со своим руководителем. После этого парень выбросился из окна туалета на пятом этаже акимата. В тяжелом состоянии он был госпитализирован в реанимационное отделение БСМП Усть-Каменогорска, где скончался около четырех часов дня. У погибшего остались жена и маленький ребенок.
Однако, по сведениям из достоверных источников, аким ВКО Бердибек Сапарбаев под угрозой увольнения запретил расследование начальнику ДВД генералу Калмухамету Касымову, поручив ему оформить как несчастный случай в нетрезвом состоянии или в результате психического отклонения. Сотрудникам акимата на состоявшемся в воскресенье утром экстренном совещании Бердибеком Сапарбаевым лично запрещено разглашать какую-либо информацию по данному факту.
Тем временем, некоторые сотрудники утверждают, что причиной последнего конфликта погибшего со своим шефом стал отказ юноши выполнять поручение руководства по организации за свой счет очередной субботней вечеринки с привлечением девушек для акима и его заместителей. Кроме того, помощник пытался воспротивиться вовлечению его в коррупционные схемы руководства и принятия на себя роли посредника в получении взяток.
Несмотря на запреты, новость быстро появилась на местном информационном портале www.yk.kz и вызвала массу откликов. В одном из них приведено обращение Сабины Ахатовой, представившейся сотрудницей акимата. В сообщении стиль работы руководства ВКО называется «беспределом» и «процессом уничтожения опытных кадров». В качестве аргументов приведены факты недавней гибели директора областного драмтеатра Рустема Есдаулетова, смерти от сердечного приступа сотрудника акимата Иванова и вчерашняя трагедия с гибелью помощника зам. акима. В настоящее время, акимом Бердибеком Сапарбаевым дано личное указание принять меры к увольнению Сабины Ахатовой и всех, причастных к организации утечки информации о данном ЧП.
В Администрации Президента также дано поручение предотвратить распространение в СМИ информации о данном происшествии. Как известно, Бердибек Сапарбаев является личным протеже руководителя АП Аслана Мусина. В свою очередь, один из главных виновников трагедии — тридцатилетний замакима Серик Абденов известен, как давний и преданный соратник Бердибека Сапарбаева, работавший с ним на протяжении последних пяти лет. По отзывам сотрудников акимата, Серик Абденов всегда был склонен к унижению и оскорблению сотрудников, регулярно использовал в разговоре и на совещаниях нецензурную брань и злоупотреблял спиртным. По словам очевидцев, в день трагедии аким Бердибек Сапарбаев и его заместитель Серик Абденов находились в состоянии сильного алкогольного опьянения.

Д.Ювачев. СУМЕЛА УВИДЕТЬ ТОЛЬКО УБОГОСТЬ КАЗАХСТАНА И ВЕЛИЧИЕ КИТАЯ (ОТВЕТ «ГЕОПОЛИТИКУ» Д.АСЛАМОВОЙ)

Хороша Даша, но не наша

Дожили! «Дрянная девчонка» взялась рассуждать о геополитике. И защищать российские интересы. Видимо, больше некому. Как говорится, «встанем грудью». Дарья Асламова написала цикл из двух статей про китайскую угрозу. Угроза исходит для всех стран бывшего СССР, а первым падет Казахстан. Так считает «дрянная девчонка». Падет по трем причинам: ибо слаб экономически, ибо ведет многовекторную политику, ибо недооценивает китайцев. Так что недолго нашей стране осталось, доказывает Даша. Доказывает с помощью своих казахстанских собеседников: Владимира Рериха, Досыма Сатпаева, Мурата Ауэзова и Мухтара – владельца ночного клуба «Сохо».
И многое вроде правильно. И про китайскую угрозу. И про то, что надо бы к России ближе держаться. И про кризис. И про неожиданную помощь «Бората». Но при этом статьи возмутительные. И обидные. Почему?

Автору ничего не стоит походя бросить «казахи плодились как кролики». Автор изо всех сил старается писать глубоко, но постоянно скатывается в попсу и делает ошибки. Автор, находясь в Астане и Алматы, сумела увидеть только убогость Казахстана и величие Китая. Дарья Асламова пишет так, будто обладает каким-то сокровенным знанием, будто она оракул и крупный специалист в политологии, а не в том, о чем написала в свое время книгу.

Один из комментаторов на сайте «Комсомольской правды» написал что-то вроде: ты сначала свой забор покрась, а уж потом на соседский смотри. В этом, мне кажется, суть. Приехала неизвестно кто, поучает, критикует. Но, во-первых, в ее стране то же самое все наблюдается. И Россия не победила ни коррупцию, ни бюрократию, ни с проникновением китайцев через Дальний Восток ничего не может сделать, ни с зависимостью от внешних финансов и от цен на сырье. А главное – во-вторых, это наша страна, и мы знаем все ее – наши! – недостатки, и только мы имеем право ее критиковать. Именно потому, что любим и хотим сделать лучше. И никому, кроме нас самих, не позволено лезть и делать вид, что двумя статьями можно все о стране рассказать.

Да, Китай проникает в Казахстан постепенно. И, может быть, реальная угроза не так страшна, как ее недооценка. Но говорить, что мы тут спокойно сидим и ждем, когда придут китайцы, – обидно. Мы об этом хотя бы говорим и пишем, принимаем какие-то меры. А почитать Дарью, так выходит, что Казахстан сдает передовые позиции. Отступает, понимаешь, перед натиском врага – ай-яй-яй! А ведь за ним – Раша, Белораша и вся остальная эсэнговия, да что там – позади Москва! Китайцы прут, угрожают Садовому кольцу и Рублевке (потому что от Хоргоса до Семи холмов рукой подать), а вы тут сиднем сидите!

Вот такая постановка вопроса возмущает. Не может не возмущать. Может, вы все-таки поучаствуете? Слезете с завалинки да подсобите? Денежкой, к примеру. Или технологиями. Может, трубу проложите какую. А то у нас объемы нефтедобычи растут, а квоты на прокачку по нефтепроводу Атырау – Самара нет. Нам же куда-то нефть девать надо! Вы не хотите брать, так мы в Китай отдадим, ладно?

Или, к примеру, чуть поднимете тариф на прокачку газа по нашей территории. Чтоб мы могли не только трубы чинить, но и новые прокладывать. Нет? Так мы тогда в Китай газопровод построим на их же, китайские бабки, ладно?

Вот вам и вся геополитика, Дашенька! Вы-то нефтепровод в Китай собирались строить давненько – еще Ходорковский на свободе гоголем гулял. Его уж скоро выпустят, ибо срок кончится, а трубы-то так и нет. Вы ежели так запрягать будете, не скоро поедете.

Отсюда и многовекторность наша. Вы, конечно, с Досымом Сатпаевым эту поляну четко просекаете. Плохо, конечно, пытаться со всеми дружить. Лучше с кем-то одним. Вот только с кем, не подскажете? Мы ж прямо посредине – с севера Россия наваливается, с юга Китай подпирает. Над нами Штаты ястребом кружат. Про тех, что помельче, молчу вообще. Вот и приходится одним одно дать, другим другое, где-то уступить, а где-то свое отстоять.

Рассказывая о многовековой мечте китайского народа, Дарья невольно выдала многолетнее желание некоторых российских политиков. Чтоб Казахстан приполз на порог, ударил лбом об пол, расплакался и попросился к старшему брату – «Хоть на скамье буду спать, дерюжкой укрывшись, только возьми обратно, старшой!» При этом желательно ничего не делать и не обещать. А потом бросить: «Подумаю ишшо!»

Казахстан – независимое государство. Мы хотим сами построить свою жизнь. Своими руками создавать, своим умом жить. Пусть делать ошибки, но это будут наши ошибки. На чужих, вопреки пословице, еще ни одна страна в мире не училась. И пора понять, что Казахстан как самостоятельное государство состоялся. Нет больше младшего брата. Нет «мягкого подбрюшья». Нет часового, выставленного против китайской экспансии.

Казахстанцы сами любят подшучивать над собой. Мы умеем критиковать власть. Частенько клянем чиновников и хапуг. Подсмеиваемся над новой столицей, давая смешные названия новостройкам и памятникам. И мы имеем на это право, потому что мы – дома.

Но казахстанцы рассказывают об успехах своей страны. С гордостью показывают Астану гостям. Гостеприимно встречают всех, даже «дрянных девчонок», неважно, откуда они приехали – из России или Китая. И с удовольствием делятся планами, мечтами и проектами. Убежден, если б эти статьи написал наш человек, ему бы многое простили. И поверхностность, и небрежность, и стремление поучать, и попытки указать на соломинку в глазу и даже более мощную критику. Но тут – другое дело.

Вот представьте – вы пригласили гостей на новоселье. Только что закончили ремонт. Сами белили потолок, сами клеили обои, сами стелили линолеум. Да вы знаете, что в паре мест рисунок на обоях не совпадает, а в углу обоина отклеилась – руки не доходят подклеить. Вы сами шутите, что белили вроде белым, а цвет получился серый. Надо перебелить – но некогда. Линолеум тоже волнами пошел – потому что когда стелили, слишком активно потребляли спиртное, и объемы сделанной работы за объемами выпитого не поспевали. И вот приходят гости. Вы им показываете свою квартиру. Сразу говорите: ну особенного ремонта мы не делали – все некогда, да и с деньгами туго. А они начинают вам указывать: обои надо было ровнее клеить да не на клейстер; а тот, кто белил, видно, левой пяткой это делал; а ходить-то у вас надо осторожнее, чтоб не споткнуться о бугорки…

Как вы таких гостей проводите? С радостью! И больше не позовете. Потому что свой дом вы критиковать можете, а чужой человек – нет. Тем более, если это Дарья Асламова…

24 Ноябрь, 2009
Автор:
Максим Хрусталев

Выступая на днях в прямом эфире национального телевидения, президент Казахстана Нурсултан Назарбаев заявил: «У нас повсеместно живут бок о бок люди разных национальностей, разных религий, живут в дружбе, согласии и любви. Это, не устаю повторять, золотое достояние нашего общества…

В Казахстане все 18 лет нашей независимости мы живем в спокойствии. И поэтому Казахстан — уважаемая в мире страна, здесь происходят съезды лидеров мировых религий, поэтому мы развиваемся, поэтому улучшается жизнь людей. Это основа нашей жизни, никакой политики здесь нет.

Да, я вынес на обсуждение Доктрину национального единства. Она даст ответы на три вопроса: что мы понимаем под словосочетанием «национальное единство», что является основой национального единства и как мы его должны укреплять. И желательно, чтобы как можно больше казахстанцев обсуждали эту доктрину, больше людей знали ее, и мы на этой основе выработали общеказахстанскую модель нашего совместного общежития на далекое будущее. У нас огромная земля, у нас богатая страна, у нас все есть. Единство держится на трех столпах. Первый касается нашей общей истории. Все народы, нации живут в едином сообществе, по крайней мере, последние сто лет — это наша история, наш опыт. Второй — это общие для всех казахстанцев ценности, которых нет у других народов. Мы вместе отмечаем Курбан-айт, вместе празднуем Рождество и Пасху, другие праздники, в том числе День единства нашего народа. У нас есть традиции почтения старших, добрососедства, взаимоуважения, любовь и бережное отношение к женщинам и детям… Таких традиций нет ни в Америке, ни в Европе. И третий столп — это наше общее будущее, которое мы строим. С обретением независимости Казахстана единство нашего народа стало большой ценностью, поэтому я прошу всех отнестись к Доктрине национального единства очень серьезно».

Весьма возможно, что сам Нурсултан Абишевич искренне верит в сказанное, и его заявление – не только PR-акция в преддверие председательства Казахстана ОБСЕ. Между тем ситуация в сфере межнациональных отношений в стране, как это принято говорить, оставляет желать лучшего. Русское население, вопреки официальной риторике казахстанских властей, «голосует» ногами. Как уже отмечал КМ. RU, чуть ли не половина из четырех миллионов русских, оставшихся в Казахстане, готовы уехать из страны. И сейчас они лишь подыскивают подходящие варианты.

На протяжении многих лет Казахстан стабильно поставляет России русскоязычных «вынужденных переселенцев», являясь безусловным «лидером» по этой «статье» среди других стран СНГ. На прошедшем недавно в Москве в Институте стран СНГ заседании круглого стола российские эксперты единодушно сошлись во мнении, что в Казахстане русское население подвергается ассимиляционному давлению. По данным социологического исследования Института, 73% опрошенных русских в Казахстане считает, что в республике имеют место нарушения прав этнических меньшинств, в том числе российских соотечественников в сферах, связанных с употреблением русского языка (66%), в дискриминации по национальному признаку при приеме на работу — 58%, при выборе в органы власти — 50%, выдвижении русских на руководящую работу (41%). И, как эмоционально заявил заведующий отделом Российского института стратегических исследований Аджар Куртов, «надо спасать оставшееся».

Кто-то может возразить, что московские эксперты предвзято оценивают ситуацию в сфере межнациональных отношений в Казахстане — с позиций, так сказать, своей «имперскости». Между тем ответственные казахстанские журналисты и политологи также фиксируют тревожные тенденции, связанные с ростом казахского национализма. Сайт «Русские в Казахстане» в качестве примера приводит статью Тимура Исаханова «Атаки на толерантность. А ведь терпимость – это основа выживания страны». В частности, он пишет:

«Последние вызовы терпимости (а с нею и всей системе) связаны с разыгрыванием «казахской карты»: язык, ущемленная национальная гордость, требование преференций и т. п. Использующие «казахскость» в своей борьбе за ресурсы предлагают простые, легкие для понимания толпы, но очень опасные для устойчивости и целостности государства лозунги».

Выражает тревогу и другой казахский политолог Досым Сатпаев: «…Сейчас в Казахстане, по последним данным Агентства по статистике и демографии, примерно 35% населения — русские. Это фактически треть населения страны. Такое процентное соотношение впечатляет!.. А то, что Россия с удовольствием примет соотечественников в любом количестве, факт, в котором не стоит сомневаться… И сейчас нам надо сделать все, чтобы удержать в Казахстане оставшихся русских».

Вспоминая 1990-е годы, когда из Казахстана уехало около 600 тысяч человек, Сатпаев указывает, что тогда «мы в лице русских потеряли многих высококлассных специалистов, инженеров и ученых. А сейчас в нашу республику едет в основном неквалифицированная рабочая сила. Нам не нужно столько неквалифицированных строителей и работников сельского хозяйства. У нас среди сельчан повальная безработица». По мнению Сатпаева, в свое время в Казахстан приехали россияне не из «простых трудяг», а в основном — агрономы, зоотехники, инженеры, учителя и врачи». Напротив, сейчас в РК едут «жители соседних государств — Кыргызстана, Таджикистана и Узбекистана, теперь едут на заработки не в Россию, а к нам! Эти мигранты стараются осесть у нас и перевезти свои семьи. Но я могу сказать, что те, кого мы потеряли в 90-е годы, и те, кто стремится в Казахстан сейчас, две большие разницы».

В «просвещённой Европе» также не обольщаются насчёт «казахстанского чуда». Там хорошо понимают, что в Казахстане выстроена этнократическая вертикаль власти, в которой нетитульное население отодвинуто на общественную периферию и не обладает реальным политическим весом.

Побывав нынешним летом в Казахстане, Верховный комиссар ОБСЕ по делам национальных меньшинств Кнут Воллебек был вынужден констатировать, что в сфере национального строительства больше имитационных моментов, чем практических шагов по защите прав и свобод нацменьшинств. В частности, он прямо заявил, что «выдвигая представителей меньшинств на руководящие должности по принципу личной преданности или молчания о проблемах общества, власти не выполняют обязательства по обеспечению легитимного избрания представителей меньшинств в органы власти». Впрочем, как говорят некоторые наблюдатели, лично президент Казахстана обеспокоен возможным оттоком русских людей из республики. Да и вообще сам он, возможно, и испытывает самые лучшие намерения по отношению к ним. А вот те, кто его когда-нибудь сменят, будут не в пример более националистичны. Известно, что радикальными национальными кругами выдвинута модель казахизации нетитульных этносов, автором которой является известный казахский историк и политолог Азимбай Гали. В своей статье «О казахах и казахизации как этносоциальной мобилизации для создания постэтнического Казахстана», опубликованной на страницах «Казахской правды» (январь 2004 г., № 1), он рассматривает казахизацию как одно из главных условий выживания и дальнейшего развития Казахстана. По его словам, «казахизация неказахов расширит социальную базу Казахстана, создаст более широкую базу для этносоциальной конкуренции этносов Казахстана, что весьма полезно скажется на росте пассионарного пыла населения Казахстана». При этом под казахизацией Азимбай Гали понимает только гражданскую и лингвистическую ассимиляцию, другие же типы аккультурации рассматриваются им как желательные, но не критичные.

Наиболее реальной Азимбай Гали считает ассимиляцию тюркских и мусульманских этносов – узбеков, уйгур, турок и курдов, которые гораздо ближе казахам в языковом и конфессиональном плане. В частности, узбеки, уйгуры и турки, по его словам, подошли примерно к 80-процентному овладению государственным языком. Вслед за ними должны ассимилироваться «асфальтные казахи» — та часть городского казахского этноса, которая является русской по языку и культуре. Наибольшими перспективами продвинуться во власть благодаря культурной эластичности обладают корейцы. Последними будут ассимилированы «прошедшие достаточную адаптацию русские». При этом «и восточные славяне, и тюркские этносы смогут сохранить родной язык и особенности ментальности», но при условии овладения государственным языком и восприятия общеказахской идентичности.

Назарбаев все же так далеко заходить не готов. Но пока даже президентские заботы о представительстве нетитульных народов осуществляются по-чиновничьи неуклюже. Например, пресловутая Ассамблея народа Казахстана не имеет никаких конституционных полномочий, зато формируются аппаратным способом. На республиканском уровне ее делегатов назначает президент, на региональном – акимы (губернаторы). Разумеется, представители нацменьшинств назначаются туда по критерию «молчания о проблемах общества». Да и работает Ассамблея в режиме «направляемого консенсуса», исключающего дискуссии. Понятно, что и предложенный на ее рассмотрение проект Доктрины национального единства при внимательном рассмотрении оказывается традиционным набором красивых фраз. Провозглашая «американскую модель нации» — казахстанцев, Доктрина не предполагает никаких институциональных изменений в проведении национальной политики. Кроме набора клише, которые нет смысла перечислять, в этом документе не содержится никаких практических шагов, направленных на полноценное участие нацменьшинств в управлении государством. Причем центральной темой в Доктрине оказался раздел, посвящённый внедрению казахского языка:

«Из 15 содержащихся в нем пунктов 10 повествуют о расширении сферы применения и усилении «консолидирующей роли» казахского языка, которым в скором будущем должны овладеть все граждане Казахстана, и лишь один говорит об «обеспечении функционирования русского языка в качестве официально употребляемого в государственных организациях и органах местного самоуправления».

Для удовлетворения прав русских фактически по-прежнему остается лишь бесправная и назначаемая Ассамблея, да неопределенный статус русского языка – как «официально употребляемого».

Чиновники пытаются регулировать даже деятельность общественных организаций, объединяющих русских. Как рассказывал КМ.RU лидер Славянского движения «лад» Максим Крамаренко: «14 февраля этого года на заседании, которое проходило по инициативе чиновников из Ассамблеи народа Казахстана, предполагалось направить деятельность русских организаций по улучшению взаимодействию с регионами РФ. Но организации соотечественников были введены в заблуждение. Во-первых, не всех пригласили на избрание председателя, поэтому нами было инициировано проведение второго собрания, на котором было осуществлено полное представительство, и новым председателем Регионального совета был выбран я. К тому же представители госвласти хотели увести русское общественное движение в сторону культуры — чтобы мы только пели и плясали, а вопросы защиты прав соотечественников не поднимали». Вот такой «межнациональный мир» и «равенство народов» процветает в современном Казахстане.

Источник:
KM.RU

Украинский синдром казахстанской политики в битве с русской цивилизацией

"- Я б вашего гетмана, — кричал старший Турбин, — за устройство этой миленькой Украины повесил бы первым! Хай живе вильна Украина вид Киева до Берлина! Пол года он издевался над русскими офицерами, издевался над всеми нами. Кто запретил формирование русской армии? Гетман. Кто терроризировал русское население этим гнусным языком, которого и на свете не существует? Гетман. Кто развёл эту мразь с хвостами на головах? Гетман. А теперь, когда ухватило кота поперёк живота, так начали формировать русскую армию? В двух шагах враг (имеется ввиду наступление войск Петлюры на Киев авт.), а они дружины, штабы? Смотрите, ой, смотрите!"

Михаил Булгаков «Белая гвардия».

Описанное гениальным русским писателем Михаилом Булгаковым в романе «Белая гвардия» смутное время революций и гражданских войн на территории Российской Империи, ярко отражает поведение различных социальных и национальных групп общества того времени, их взгляды на жизнь, взаимоотношения, психологию. Те времена, но уже в виде современных процессов законодательного хаоса, антагонизма в социальных и межэтнических отношениях, очень напоминают происходящие в последние два десятилетия события на ныне суверенных окраинах преемника Империи — разрушенного Советского государства. События схожи не только со смутным временем начала двадцатого века. Они очень схожи между собой на окраинных территориях расчленённой страны расположенных на огромных расстояниях друг от друга. И это, не смотря на их различие по этническому составу и образу жизни. Возьмите, например бурляще-самостийную Украину и наш дремотно-суверенный Казахстан. Сравните реакцию политизированной части общества на результаты усилий по «демоскализации» и «деколонизации» после почти двадцати лет свободы от «проклятой Империи».
ЗАВИСИМОСТЬ ХОТЬ ОТ ЧЁРТА, НО НЕ С МОСКАЛЯМИ…
Если сделать анализ трансформации, за почти двадцать лет, идеологии независимости современной Украины, то чётко просматривается следующая поведенческая модель широкой прослойки политизированных граждан. Современный суверенитет территории называемой Нэзалэжным государством Украина, с точки зрения «профессиональных украинцев», ныне уже не предполагает независимые отношения со всем миром, как декларировалось ранее, а независимость исключительно только от России, её культурного, языкового и любого иного влияния. Ведь если слегка перефразировать одну известную пословицу о том, что найдёшь, поскребя русского, то с какой бы стороны не поскрести историю или культуру нынешней Украины, везде вылезает русский корень в виде магического слова Русь. И это напрочь разрушает все создаваемые идеологические установки о полноценной государственности, отдельной, как, например, у Польши истории, естественных границах, едином народе, языке и т.д. На практике состояние дел не лучше. Не смотря на все запреты и усилия административного ресурса, на русском языке в качестве родного по-прежнему говорит большинство жителей Украины, в том числе и в Киеве. Перевод делопроизводства на «державну мову» привел к хаосу в виде бессистемной смеси нескольких региональных диалектов и классического русского языка, получивших в народе презрительный термин «суржик». Русскоязычная пресса всё также самая многочисленная и читаемая. Аналогичная картина в сферах остатков науки, культуры, производства и т.д. Словом уже почти двадцать лет прошло, а не уходит наследие «клятых москалей».
Всё это очень нервирует «нэзалэжников», видящих как при любом контакте и полноценном государственном и особенно культурном сотрудничестве с Россией, идеология существования «единой нэзалэжной Украины» рассыпается на глазах, словно песчаные скульптуры пригретые солнцем, превращаясь в Святую Русь, Киев — Матерь городов русских, Малороссию, Новороссию и инородный довесок к ним Галицию. Причём довесок по всем параметрам гораздо более инородный, чем «клятые москали». Всё это приводит иных политиков в первую очередь галицийского происхождения в состояние истерики. Поэтому любые другие зависимости — от НАТО или ЕС, католичества или Вашингтона – будут для этих людей очень желательны. И потому они всеми силами будут стремиться к любым подобным зависимостям и протекторатам, как форме отрицания исторической, этнической и духовной связи территорий Украины с Россией. При этом лучшим вариантом для «нэзалэжников» будет зависимость сразу от кого только можно, — хоть от чёрта, – лишь бы не с Россией. И это, не смотря на прошлую историю агрессивных религиозных экспансий, кровавых войн с западными соседями, унизительной зависимости той же Галиции в составе Польшей и т.д. Но, при осознании украинскими политиками непосильности и провальности декларированных в первые годы независимости планов о том, какая скоро будет «украинская во всём Украина», вчерашним историческим врагам прощается всё. Главное, что все эти соседи, пусть и с презрительной ухмылкой на лице заявляя, в общем, о признании государственности данной территории, не проводят аналогии или исследований истории Киевской Руси, возникновения и распространения «державной мовы», генезиса славянства. Словом, за неимением возможности владения ныне украинскими территориями, которые многие из соседей Украины по-прежнему считают отторгнутыми и своими, им выгодна «нэзалэжность». Но выгодна она только в форме поддержания антагонизма нэзалэжников с Кремлём, хронической нестабильности и потрясений политической и экономической системы, как способа управления извне данной территорией и альтернативы историческому влиянию москалей.
Именно поэтому «нэзалэжность» на Украине это, прежде всего идеологический культ правящего политического сообщества (выходцев в основном из Галиции) и части общества. Культ, в который иступлено, верят, отрицая принцип логики. Видя несостоятельность ранее декларированных планов о создании «украинской во всём Украины» «нэзалэжники» сознательно вводят себя в состояние политического самообмана путём публичного оскорбления москалей и главное иступлённого бездоказательного декларирования отрицания связи и зависимости от всего, что имеет русское или российское происхождение.
ЕС И ОБЩЕТЮРКСКИЙ — ЛИШЬ БЫ НЕ ПО-РУССКИ!
С Казахстаном украинская картина очень схожа. С какой бы стороны не поскрести современную государственность Казахстана (в науке, культуре, экономике и иных сферах жизни) везде в качестве базового фундамента государства выползает, конечно, не Святая Русь, но однозначно мощное наследие либо Российской Империи, либо СССР. И не просто наследие. Наследие, без которого невозможна государственность территории носящей в данный промежуток истории название Республика Казахстан. И также, как на Украине, осознавая непосильность воплощения в жизнь ранее заявленных планов о создании «казахского во всём Казахстана», в последние годы в среде политических и государственных деятелей республики, стал проявляться аналогичный украинскому феномен в виде готовности быть зависимым или находиться под влиянием любой другой цивилизации кроме русской. Соответственно это происходит при всё большем придании забвению лозунгов первых лет независимости о «скором торжестве государственного языка», «казахской культуры, как базы и фундамента для всех населяющих республику народов» и т.д.
Ярким примером проявления украинского синдрома в казахстанском обществе, может служить декларация о создании большим числом казахских политиков так называемого «Казахстанского Европейского клуба», в числе которых публицист Айдос Саримов, Нурлан Еримбетов, Валихан Тулешов. Они уже не ведут как в первое десятилетие после разрушения СССР, бурных разговоров о «великом будущем Казахстана», о «повсеместном использовании государственного языка» и т.д. Они, полноценные, знающие свой язык, обычаи и традиции предков казахи. Но они заявляют о своей исключительной приверженности к европейским идеологическим ценностям в масштабах ЕС. Хотя прошлая и настоящая история ЕС и его ключевых членов, не что иное, как построение силовыми и политическими методами тех или иных империй. При этом я сомневаюсь, что «казахские европейцы» объявившие ЕС своей путеводной звездой знают, например, как и положено поклонникам, подробную историю создания этого надгосударственного образования или хотя бы ключевых стран Европы. Они не стремятся изучать европейские языки. Европейская ориентация декларируется ими не ради европейских ценностей и образа жизни, а ради подчёркнутого декларирования полного неприятия по-прежнему господствующих в казахстанском обществе базовых основ русской цивилизации. Эти основы русской цивилизации, не смотря на многолетнюю борьбу с ними казахстанской государственной идеологической и административной систем, так и не уступили подавляющего большинства своих позиций, не смотря на понесённый при этом немалый разрушительный ущерб. На них в виде русского языка, русско-советском симбиозе культурных ценностей, техногенных и иных достижениях, по-прежнему базируется фундамент казахстанского общества. И это как минимум нервирует тех, кто всё больше понимает бесперспективность планов и невозможность победы над «наследием колонизаторов», вызывая украинский синдром быть готовыми к зависимости или влиянию ото всех, кроме России.
Нагляднейшим примером украинского синдрома в казахстанской политике, является то, что работая в двуязычной ориентированной на казахские национальные интересы газете «Тасжарган» (на данный момент временно закрытой) публицист национально-патриотической ориентации Айдос Саримов при наличии возможности выбора языка пишет свои статьи в ней и других изданиях именно на русском языке.
При этом именно на русском языке он заявляет в прессе о потере влияния наследия «проклятых колонизаторов» и скором исчезновении их языка из жизни Казахстана. Одновременно он отлично понимает, что если писать статьи на казахском языке, их влияние будет мало эффективно, так как потенциальная читательская аудитория автора сократиться на две трети и более.
Аналогичную позицию в интервью агентству «Регнум» занимает и один из ведущих интеллектуалов и идеологов казахского национально-патриотического движения Дос Кушим: «Я пишу и читаю на русском, хотя лучше владею казахским» 13.10.2009.
Русскоязычные статьи Саримова и его единомышленников с заявлениями, что русских становится всё меньше, а значит, их язык и культурное влияние исчезнут, уступив свое место, заметьте не исключительно казахскому языку, что, казалось бы, логично(!), если казахов становится всё больше и больше. Нет! А как пишет уже без всякой логики Саримов, в равной степени китайскому, узбекскому, а ещё — его новый супер-термин — «общетюркскому» языкам. Что такое общетюркский язык пока никто, как и автор термина, ответить не может. Не важно, что это термин-призрак, главное, чтобы в декларируемой теории, за неимением лучшего, он был противопоставлен русскому языку. Также автор избегает и логически развивать свою мысль, что будущее по его словам распространение и большое влияние китайского языка должно быть пропорционально количеству китайцев. Ну и чем они отличаются от русских… Отсутствие, точнее нежелание признавать принцип логики, заменяя его, на самообман и самовнушение в стиле «все равно всё русское исчезнет!», это и есть именно признание провала борьбы с русской цивилизацией. Провала, из-за отсутствия в казахском обществе аналогичного русской цивилизации, культурного и интеллектуального потенциала способного создать полноценную альтернативу и конкуренцию «наследию колонизаторов».
Аналогичная позиция и у Кушима, признавшего в интервью «Регнум», что приоритет в работе он отдаёт русскому языку, но в том же материале эмоционально отрицающего (точнее отметающего) принцип логики: «Сейчас идет переходный период. Казахский язык надо изучать, чтоб он звучал наравне с английским. Я вообще отметаю русский язык. Когда я говорю с русскими лингвистами о проблемах языка, я говорю, мы получаем опыт от вас».
Понять Саримова, Кушима и их единомышленников можно — не признавать же проигранными начатую с первых лет независимости языковую и культурную войны. И вот тогда, как альтернатива признанию проигрыша и несостоятельности идеи «казахский во всём Казахстан», возникает казахский Европейский клуб предъявляющий, в качестве демонстрации отрицания наследия «колонизаторов» претензии к русским. Это, а также появившиеся именно в последние годы подобные явления есть именно идеологический культ аналогичный проявившемуся лет на пять раньше на Украине. Он порождён осознанием того, что за два последних десятилетия идеологи и реализаторы политики создания стопроцентного казахского, как и украинского государства, в подавляющем большинстве позиций проиграли битву цивилизаций. С помощью административного ресурса государственной машины, русских, как и на Украине, выдавили из структур власти Казахстана. Нет пощады ничему на фронтах ономастической политики, когда переименовали уже почти всё что только можно по принципу «лишь бы не по-русски». Запретили даже использование в названиях правил русского языка. Это было по силам. Это нравилось. Это впечатляло. Но при этом, казахстанские стратеги, так и не смогли вывести из жизни государства русский язык, по причине его универсальности и главное, невозможности полноценной замены его на казахский, по причине несовершенства последнего, в ряде сложных ключевых сфер современной государственной жизни. Не удалось свести на нет, зависимость от русских в производстве. Их подавляющее лидерство в спортивных достижениях прославляющих Казахстан неоспоримо, как и в других ключевых сферах жизни государства, где невозможно было при конкуренции этносов, применить силу административного ресурса. То есть, не сумев создать полноценной альтернативы и замены русскому языку, культуре, техногенным достижениям «империалистов», вчерашние радетели за национальный стандарт жизни во всём и везде, ныне всё более осознавая утопичность и непосильность проекта «казахский во всём Казахстан», готовы по примеру украинских единомышленников быть зависимыми и даже раствориться (фактически погибнуть если говорить о китайском факторе) в любой другой цивилизации. Главное чтобы она гарантировала им альтернативу от публичного признания непосильности внедрения в жизнь ранее заявленных амбициозных планов «деколонизации» и полной «казахизации».
Если же говорить проще, украинский синдром это отчаянный поиск формы прикрытия бессилия и объяснения исторического проигрыша, в развязанной административным ресурсом битве цивилизаций, как на территории Казахстана, так и в других осколках Советской империи.

Вместо PS.

— Ведь он же сам не говорит на этом проклятом языке! А? Я позавчера спрашиваю этого каналью, доктора – продолжал Турбин, — он, изволите ли видеть, разучился говорить по-русски с ноября прошлого года. Был Курицкий, а стал Курицький… Так вот спрашиваю: как по-украински «кот»? Он отвечает: «кит». Спрашиваю: «А как кит?». А он остановился, вытаращил глаза и молчит. И теперь не кланяется.

Михаил Булгаков «Белая гвардия».

Фёдор МИРОГЛОВ, Информационно-исследовательский центр «Русский обозреватель»
22.10.09 07:43

contur.kz/node/921

Канат Манатович служил в Министерстве Разделения Имущества. В его министерстве работала любовница Министра Внутренних Органов, а в Министерстве Внутренних Органов работала любовница Министра Охраны Финансов, и так далее. В каком-то министерстве работала и любовница самого Каната Манатовича. Цепочка замкнулась. Всего же в министерстве Каната Манатовича работало ровно 100 чьих-то любовниц, племянников и прочих родственников. А ровно 100 родственников и любовниц самого Каната Манатовича числились в других министерствах и комитетах. Все цепочки замыкались – взаимозачёт. И это было очень удобно. В случае ротационных перемещений менялись руководители, а родственники и любовницы оставались на своих тёплых местах. Не надо всех за собой таскать. XXI век. Казахский клиринг.
«Ты скажешь, что племянник акима Боктау, тогда сможешь тендеры выигрывать. Понял? Дурачок, если ты сам по себе – ты никто, а племянник акима Боктау – это твоя возможность. Ты хочешь продавать сникерсы во всех школах Боктау или не хочешь? Хочешь? Ну тогда делай как тебе говорят. Но за то, что ты типа его племянник, акиму надо будет забашлять. Понял?» XXI век. Казахский франчайзинг.
Когда он стал акимом Мараза, вся земля уже была продана, все объекты приватизированы. Его предшественники постарались – он пришел в пустой магазин. Ему было нечего продавать. То, что осталось на прилавках, принадлежало столичным штучкам, на эти конфетки он позариться не мог. И тогда он стал продавать свой личный эксклюзив – свою подпись. Автограф ручной работы. Размашистую, похожую на моток проволоки закорюку он оценил в сто косарей гринов. И людям она понравилась – люди её покупали. XXI век. Казахская монополия.
«Скажи Бахе, что мы у него Камаз сейчас возьмем, а деньги потом отдадим. Частями. Когда будут. А если не захочет отдавать, скажи, что финпол его проверять будет. И пожарка. И экология. Короче скажи – ты, Баха, если проблем не хочешь, то Камаз нам давай, а деньги мы потом отдадим. Какие в натуре залоги? Вот Камаз его и будет залогом.» XXI век. Казахский лизинг.
Акиматские с раболепным восхищением смотрели на своего идола, повернувшегося к ним мясистым задом. Акиматские были готовы на всё. XXI век. Казахский лизинг-2.
Соблюдая столичный стиль, Капиталбай Советханович посещал боулинги и бильярды, гольфы и теннисы. Но больше всего на свете Каке любил обожраться бешбармака. Обожраться до пупа, до пульсации крови в висках, до невозможности дышать. Он обжирался бешбармаком так, что отвалившись назад, боялся даже рыгнуть. Он лежал, а стекающий со лба пот пощипывал красные от натуги глаза. Вот это кайф! Вот это я понимаю – спорт! Но в этом он бы никому и никогда не признался. XXI век. Казахский основной инстинкт.
У Маната Канатовича было два высших образования. Второй диплом он купил лет десять назад, и он ему обошёлся почти в два раза дешевле первого. А его докторская диссертация по экономике «Перечень крестьянских хозяйств Маскелемского района» досталась ему уже совсем бесплатно, это был просто подарок от Института Экономики. XXI век. Казахское дисконтирование.
Маке, Саке, Жаке, Баке и Вячеслав Викторович пошли как-то в сауну. Маке, Саке, Жаке и Баке заказали русских проституток, а Вячеслав Викторович заказал себе сразу двух казашек. Маке, Саке, Жаке и Баке понимающе ухмыльнулись. XXI век. Казахский плюрализм.
Джульетта Сериковна была главным редактором журнала «Казакстан катындары». Основные деньги журнал зарабатывал на заказных статьях про жён чиновников и бизнесменов. Больше всего Джульетта Сериковна радовалась, когда какой-нибудь высокопоставленный чиновник заводил себе вторую жену или любовницу. Для журнала это означало только одно – дополнительные доходы. Обе благоверные высокопоставленной особы готовы были тратить любые деньги из кармана сластолюбца, лишь бы именно её фотографии занимали в журнале объем больший, чем у «этой мымры». XXI век. Казахский дарвинизм.
Магомед Магомедович всем говорил, что он правая рука Пятого Лица в государстве, хотя сам прекрасно понимал, что он даже не левая нога. Он всегда боялся, что его патрон, используя свои связи, рано или поздно посадит орла в клетку, лет на двадцать с конфискацией. Пятое Лицо в государстве всем говорил, что Магомед Магомедович его правая рука, но сам непрерывно боялся, что последний когда-нибудь свалит со всеми деньгами на свою горную историческую родину, а его оставит в канаве с пером в бочине. Так и жили вместе, так и делали свои тёмные делишки. XXI век. Казахский симбиоз.

blog.isabekov.com/

2009-09-23 14:14:00
Эксперт: Казахстанские власти хотят, чтобы русские не представляли опасности

В прессе появилось упоминание о том, что так называемую «карту русского» начнут распространять в Казахстане. Одним из первых против этой инициативы выступил автор «Информационно-аналитических обзоров о положении русских соотечественников в Казахстане» Федор Мироглов. По его мнению, в Казахстане ведется сознательная политика превращения русских в «казахов с русскими корнями».


( Читать дальше )